Consideraciones particulares...
En este día, en que transcurre otro año de la existencia... aprovecho para plantear una serie de ideas breves acerca de estos momentos... no esperando nada en particular...
se dice que la filosofía, al igual que algunas otras actividades, es algo que no tiene que ver con la realidad actuante de este mundo. La filosofía es una actividad que desde la época de los sofistas, (siglo IV a. d C.) era considerada una pérdida de tiempo ( vgr. el comentario de Cálicles, en uno de los diálogos de Platón).
De igual manera se considera que en este tiempo, su actividad no es productiva- de acuerdo con el actual paradigma de producción- Y sin embargo, podemos considerar que la filosofía es una muestra de ciertos aspectos de la realidad que la visión contemporánea no es capaz de considerar ...
Por que en efecto... la perspectiva predominante en nuestras comunidades, tiempos y modelos de vida... hacen mayor hincapie en una mecanica de productividad... Pero es una productividad que no se justifica en cuanto que no plantea una meta, sino que se vuelve un fin en sí mismo...
Y quien diga que no es necesario el distinguir los fines de las metas, o que toda actividad a realizar debe plantear un fin o una finalidad... Bien podemos decir que no ha experimentado nada de la vida...
Porque la vida, en cuento se tienen conciencia de ella, aparece como toda una dimensión compleja, que a veces buscamos simplificar de manera estupida... tan simplista hemos actuado, que consideramos que si no se amolda a los criterios que establecemos como únicos o válidos para el conocimiento del mundo, entonces llegamos a considerar que no es real...
Esto pasó primero con la razón ilustrada, luego con el positivismo comtiano, y el cientificismo experimental de la primera paste del siglo XX y ahora con los paradigmas de la globalización y comercio internacional...
pero ¿Realmente podemos considerar que esto sea así?
Lo que he aprendido en la carrera de filosofía me parece indicar que a) cada persona que busque la verdad, debe estar dispuesto a arriesgar su " verdad" personal... ( Me recuerda ese pasage de la serie Evangelion... :) "
"La verdad personal es tan fragil, que muchos la ignoran, para buscar verdades más profundas"
b) esa búsqueda de la verdad, hace que se valore lo que realmente se tiene, nuestra verdad personal, puede ser estrecha, imperfecta e incompleta... pero algo de fundamento tiene, aunque sea mínimo, casi nadie cambia de manera radical en su manera de ser, ni en sus principios básicos de motivación... El propio Marx cambió el aspecto redentor del hombre, de la figura de Cristo, al aspecto de la necesidad natural y la lucha de clases... que se toma como cuestión dogmatica, por muchos izquierdistas de ahora ( sutil o claramente)...
c) En la busqueda de fundamento de la " verdad", nos planteamos el problema de el grado de verdad de las demás posturas con las que nos encontramos... decir que podemos alcanzar una verdad absoluta, es demasiado pretenciosos en nuestros tiempos... pero negarnos a la posibilidad de vislumbrar una posible verdad, tomando en consideración aportes de otras perspectivas...
Esto plantea la problemática del dialogo intercultural y del encuentro entre varias posiciones con su grado de verdad y una verdad aparentemente hegemónica.
Curiosamente, he encontrado algunos principios en algunos pensadores contemporáneos para poder retomar por un lado, la discusión acerca de fines y medios, de lo aceptado y lo no aceptado por el modelo dominante, así como de la necesidad de una postura que sea capaz de sopesar aquellas posturas que aparezcan y que pueden ser radicales para la situación de nuestro mundo... Jung, Berdiaev, Beuchot... Aristóteles, han permitido establecer algunos criterios para poder argumentar en este contexto....
Finalmente... cuando un año pasa, algunas veces se llega a experimentar que se está un año más cerca de su propia muerte, pero eso tambien conlleva a copnsiderar si en ese año, se ha vivido lo más plenamente posible...
se dice que la filosofía, al igual que algunas otras actividades, es algo que no tiene que ver con la realidad actuante de este mundo. La filosofía es una actividad que desde la época de los sofistas, (siglo IV a. d C.) era considerada una pérdida de tiempo ( vgr. el comentario de Cálicles, en uno de los diálogos de Platón).
De igual manera se considera que en este tiempo, su actividad no es productiva- de acuerdo con el actual paradigma de producción- Y sin embargo, podemos considerar que la filosofía es una muestra de ciertos aspectos de la realidad que la visión contemporánea no es capaz de considerar ...
Por que en efecto... la perspectiva predominante en nuestras comunidades, tiempos y modelos de vida... hacen mayor hincapie en una mecanica de productividad... Pero es una productividad que no se justifica en cuanto que no plantea una meta, sino que se vuelve un fin en sí mismo...
Y quien diga que no es necesario el distinguir los fines de las metas, o que toda actividad a realizar debe plantear un fin o una finalidad... Bien podemos decir que no ha experimentado nada de la vida...
Porque la vida, en cuento se tienen conciencia de ella, aparece como toda una dimensión compleja, que a veces buscamos simplificar de manera estupida... tan simplista hemos actuado, que consideramos que si no se amolda a los criterios que establecemos como únicos o válidos para el conocimiento del mundo, entonces llegamos a considerar que no es real...
Esto pasó primero con la razón ilustrada, luego con el positivismo comtiano, y el cientificismo experimental de la primera paste del siglo XX y ahora con los paradigmas de la globalización y comercio internacional...
pero ¿Realmente podemos considerar que esto sea así?
Lo que he aprendido en la carrera de filosofía me parece indicar que a) cada persona que busque la verdad, debe estar dispuesto a arriesgar su " verdad" personal... ( Me recuerda ese pasage de la serie Evangelion... :) "
"La verdad personal es tan fragil, que muchos la ignoran, para buscar verdades más profundas"
b) esa búsqueda de la verdad, hace que se valore lo que realmente se tiene, nuestra verdad personal, puede ser estrecha, imperfecta e incompleta... pero algo de fundamento tiene, aunque sea mínimo, casi nadie cambia de manera radical en su manera de ser, ni en sus principios básicos de motivación... El propio Marx cambió el aspecto redentor del hombre, de la figura de Cristo, al aspecto de la necesidad natural y la lucha de clases... que se toma como cuestión dogmatica, por muchos izquierdistas de ahora ( sutil o claramente)...
c) En la busqueda de fundamento de la " verdad", nos planteamos el problema de el grado de verdad de las demás posturas con las que nos encontramos... decir que podemos alcanzar una verdad absoluta, es demasiado pretenciosos en nuestros tiempos... pero negarnos a la posibilidad de vislumbrar una posible verdad, tomando en consideración aportes de otras perspectivas...
Esto plantea la problemática del dialogo intercultural y del encuentro entre varias posiciones con su grado de verdad y una verdad aparentemente hegemónica.
Curiosamente, he encontrado algunos principios en algunos pensadores contemporáneos para poder retomar por un lado, la discusión acerca de fines y medios, de lo aceptado y lo no aceptado por el modelo dominante, así como de la necesidad de una postura que sea capaz de sopesar aquellas posturas que aparezcan y que pueden ser radicales para la situación de nuestro mundo... Jung, Berdiaev, Beuchot... Aristóteles, han permitido establecer algunos criterios para poder argumentar en este contexto....
Finalmente... cuando un año pasa, algunas veces se llega a experimentar que se está un año más cerca de su propia muerte, pero eso tambien conlleva a copnsiderar si en ese año, se ha vivido lo más plenamente posible...
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